اعداد سابقة

|
الخرطوم: الصحافة: اتهم طلاب يتنمون لجماعة انصار السنة المحمدية بجامعة السودان جمعية «رذاذ» الثقافية وهي واجهة ثقافية تمثل طلاب المؤتمر الوطني بهدم سرادق نصبوه ليلا وانزال الخيم والاعتداء على معرض دعوي بالسيخ والحجارة والملتوف، وتهديد طلاب جماعة انصار السنة باتخاذ اجرءات قاسية بحقهم.
وقالت جمعية الهدى وهي الواجهة الدينية لطلاب جماعة انصار السنة في بيان تلقته «الصحافة» امس ان طلابا ينتمون اليها نقلوا للمستشفى على وجه السرعة بعد ان تعرضوا للعنف من قبل طلاب قالت انهم «يتدثرون» بإحدى الواجهات الثقافية التي تمثل طلاب المؤتمر الوطني.
الخرطوم : سارة : اصطف عشرات الكتاب والصحفيين امس امام مجلس الصحافة والمطبوعات في مسيرة صامتة تنديدا بالمضايقات التي يتعرض لها الكاتب الصحفي فيصل محمد صالح من السلطات.وسلم ممثلون للمحتجين، رئيس المجلس القومي للصحافة والمطبوعات، بروفيسور علي شمو، مذكرة حوت مجموعة من البيانات الصادرة من المنظمات المحلية والاقليمية والدولية التي نددت باستدعاء الصحفي فيصل محمد صالح بصورة متكررة .وقال امين عام اتحاد الكتاب السودانيين، المحامي كمال الجزولي، ان شمو ابلغهم بأنه استفسر من السلطات بنفسه عن الاسباب التي تقف وراء استدعاء فيصل محمد صالح، واكدت السلطات ان الاستدعاء جاء لنشاطه السياسي وليس بوصفه صحفيا.
٭ أكد رئيس اللجنة المكلفة بدراسة الترتيبات الخاصة لاعادة ولاية غرب كردفان، اللواء حقوقي (م) حاتم الوسيلة الشيخ السماني، أن لجنته فرغت من أعمالها ميدانياً، وأكدت جاهزيتها واستعدادها للقاء الاتحادات والروابط ذات الصلة بعودة ولاية غرب كردفان بالخرطوم، على أن ترفع توصياتها لرئاسة الجمهورية الاسبوع المقبل. وقال السماني ان لجنته استمعت لكافة الاطراف التي أبدت آراءها ومقترحاتها بحرية تامة، وعقدت لقاءات بمدن الابيض وكادقلي ولقاوة والمجلد وغبيش والنهود وود بنده والخوي وابو زبد .( الصحافة- بتاريخ 21/5/2102 العدد - 1576).
اثارة موضوع ولاية غرب كردفان في الظروف القائمة على امتداد اقليم كردفان بشماله وجنوبه، وبالعجلة التي يتم بها يشير الى وجود طبخة مسمومة معدة سلفاً داخل أروقة حزب المؤتمر الوطني الحاكم، ويراد تسويقها وشرعنتها بحوارات ولقاءات من النوع الذي قامت به اللجنة المكلفة. فهذا الطواف المكوكي الخاطف لم يتعد دائرة محدودة جدا من النخب ذوي المآرب السلطوية بأى ثمن، ولم يصل مداه الزمني ولا الى شهر واحد، كما انه لم يغط كل الجغرافيا المعنية باعادة الصياغة الادارية لهذه المنطقة من جديد، مثلما لم يعرض التجارب السابقة للدراسة المتأنية التي يجب أن يقوم بها ذوو الاختصاص والدراية والتجربة. كل ما في الامر أن مهمة هذه اللجنة هو ان تقوم بنوع من الحراك الصوري الذي يمكّنها من اعداد تقرير مفاده أن تفصيل ولاية خاصة بالرقعة موضوع القرار هو رغبة جميع المكونات. اذا كان الامر بهذه البساطة والسهولة، فلماذا لم يتم اجراء عمليات (المشورة الشعبية) الخاصة بولاية جنوب كردفان على الرغم من انها من مطلوبات التسوية السياسية المهمة للمنطقة والمنصوص عليها في البروتكول الخاص بها ضمن اتفاقية نيفاشا 5002؟ وهل يعني استعجال الحصول على ذريعة لتنفيذ الرغبة الخاصة بالنخب القبلية داخل حزب المؤتمر الوطني من أبناء منطقة غرب كردفان، هل يعني ذلك تمزيق ملفات المشورة الشعبية كاحدى مطلوبات التسوية السياسية التي لا تزال معلقة، وقفل الباب أمام أى مشروع تسوية سلمية خاصة بالمنطقة؟! أم يعني استبعاد مجتمع هذه المنطقة من أى تسوية قادمة متعلقة بولاية جنوب كردفان بما في ذلك المشورة الشعبية نفسها؟!
٭ اذا اقتصرنا على ولاية جنوب كردفان التي تضم الامتداد الجغرافي من (الترتر) في اقصى الشرق وحتى (التبون) في اقصى الغرب، وهى الخريطة الاساسية قبل العام 4991، الذي أُبتدعت فيه ولاية غرب كردفان باقتطاع مناطق النهود واريافها من ولاية شمال كردفان ودمجها مع مناطق الفولة وبابنوسة وغيرها، لتشكل ما عُرف بولاية غرب كردفان التي ألفتها اتفاقية نيفاشا وأعادت كل جزء منها الى وضعه السابق لها. اذا اقتصرنا على جنوب كردفان فان الجزء الذي يلي غربها هو المعني بموضوع الولاية الجديدة، ولكنه لا يكوَّن الولاية السابقة لوحده بمعزل عن مناطق شمال كردفان المقابلة له. ومن ناحية اخرى فانه متداخل جغرافياً وسكانياً مع مناطق عديدة حوله في جنوب كردفان بما يجعل فرزه كولاية أقرب الى العملية الجراحية المعقدة وليس مجرد رسم حدود على خارطة من الورق.
عادل خلف الله : المقاومة هي الخيار الوحيد للدفاع عن فلسطين .. وتحت هذا الخيار يلتقي كل أحرار العالم
قدم الأمام الصادق المهدي ندوة بعنوان" القضيه الفلسطينية " ببرج المعلم، يوم الخميس الماضي ، وقد قدم الأمام مادة قيمه تناول فيها القضية الفلسطينية على مدار التاريخ وتطوراتها ،وعلق علي الندوة المهندس عادل خلف الله عضو قيادة قطر السودان لحزب البعث العربي الاشتراكي ،وأكد علي أهيمة القضية الفلسطنية حيويتها،والعمق الذي تمثله هذه القضية باعتبارها قضيه الامة العربية والاسلامية المركزية ،وان المفاوضات لا تقدم حلاً بل تساعد الكيان الصهيوني في تنفيذ سياساته العنصرية ،واكد المهندس عادل ان استعادت الديمقراطيه واحد من الوسائل الرئيسية لتحرير فلسطين ،باعتبارها اي أن الديمقراطيه تفتح الباب اما الشعب ليعبر بحريه ويدعم بقوه القضية الفلسطينة ،وذكر خلف الله ان الحكام العرب نتيجة لاتقاء مصالحهم الشخصية مع الامبريالية والكيان الصهيوني ساهموا بشكل كبير وبالتحديد مصر حسني مبارك في ضرب القضية الفلسطينة وقمع الشعب العربي ،ومنعه من التعبير ودعمها ،واخيراً أكد ان لاخيار أمامنا الا بتحرير فلسطين ،ورفض ما يسمي يالتطبيع ودعم خيار المقاومة. وأضاف بأنها الخيار الوحيد للدفاع عن فلسطين وتحت هذا الخيار يلتقي كل أحرار العالم.
بسم الله الرحمن الرحيم
منظمة المحاميين البعثيين
الخرطوم
تقرير تحليلي لقرار مجلس الأمن 2046 بخصوص الاوضاع الامنية بين دولتي السودان
مقدمة:
منذ مطلع ثمانيات القرن السابق، و العالم يرقب تطور الأوضاع الأمنية في إقليم جنوب السودان، الذي شهد أطول حرب أهلية في تاريخ أفريقيا الحديث، و توقفت تلك الحرب لمدة قصيرة لم تتجاوز ستة أعوام وستة أشهر بناءا على إتفاق تم توقيعه بين الحكومة و الحركة الشعبية لتحرير السودان في كينيا في عام 2005، تم بموجبه إشراك الحركة الشعبية في الحكم و إعطاء شعب جنوب السودان حق تقرير المصير و الذي من خلاله قام شعبه بالتصويت لصالح الإنفصال ضمن إجراءات أستفتاء شعبي عام، و من ثم تم إعلان إنفصال جنوب السودان رسمياً في التاسع من يوليو 2011.
و بعد أنفصال جنوب السودان، لم تهدأ الأحوال الأمنية، بل شهدت تصاعدأ عسكرياً خطيراً نتج عنه إحتلال عدد من المناطق داخل السودان الشمالي بواسطة جيش دولة جنوب السودان، و من ضمن ذلك كان إحتلال إقليم هجليج الغني بالنفط.
لقد بات النزاع الجاري بين السودان وجنوب السودان على وشك التحول إلى حرب شاملة ومتواصلة لا هوادة فيها. وهذا يشكل تهديداً واضحاً للسلم والأمن الدوليين. إذ إن البلدين قد أصبحا على شفير العودة إلى أهوال الماضي ويهددان بجرّ المنطقة بأسرها إلى توتر أمني. ولتجنب الدمار والمعاناة كان لابد من البحث عن وسيلة تنهي هذا الاقتتال و ترسم خارطة للخروج من هذه الأزمة. هذا النزاع ذو أبعاد قديمة، و نتاج أحتقانات و مرارات ، فهو لم يبدأ في الأسبوع الماضي أو في الشهر الماضي، ولا حتى في العام الماضي. فالتوترات الكامنة وراء هذا النزاع لها جذور طويلة، وآخرها المسائل العالقة ضمن بنود اتفاقية السلام بين الحكومة و حركة و جيش تحرير السودان.
و لقد شهد هذا النزاع العديد من القرارات الدولية و الاتفاقات الثنائية التي حاولت أن تضع حلولاً لمسببات النزاع بين شطري السودان، إلا أن تلك القرارات و الاتفاقات جميعها لم تجد الإحترام الذي يجب من قبل الطرفين المعنيين بالموضوع.
شراكة بين الاتحاد الافريقي و الامم المتحدة:
في بادرة تشكل حالة من الحالات الغرائبية القليلة التي شهدها تاريخ مجلس الأمن، صدر القرار بالرقم 2046 من مجلس الأمن ، و مثار الدهشة في هذا القرار أن يصدر القرار بالاجماع و بناءاً على مقترح قرار صادر من منظمة أقليمية و دون أن يعترض عليه أي عضو من الأعضاء الدائمين، و بدون تحفظ من دولة من اي دولة عضو أخرى. و دائماً حين تكون النقاشات منعقدة لإصدار قرار من مجلس الأمن متصل بنزاع بين دولتين عضوتين بالأمم المتحدة، فأن علاقات الدولتين - و متانتها - تظهر من خلال المناقشات و البدائل و التعديلات و المقترحات، مما يجعل أمر أصدار قرار ملزم و صارم أمر من التعقيد و الصعوبة التي تعطل إصدار القرار.
فمقترح القرار المقدم من الاتحاد الأفريقي الى مجلس الأمن (بناء على قرار مجلس السلم و الامن الافريقي بتاريخ 24 ابريل 2012 في إجتماعه بالرقم 319)، و لم تعترض عليه الدولة العربية العضو بمجلس الأمن، كما لم تعترض/ او تتحفظ عليه روسيا او الصين، و لا شك أن الدول الدائمة العضوية الأخرى لم تعترض أو تتحفظ على القرار أو أحد فقراته، كما انه مقدم من المنظمة الاقليمية (الاتحاد الافريقي) التي ينتمي لها السودان.
محمد حسن بوشي
والي القضارف يشتبك مع وزير الماليه الاتحادي ويسدد له لكمه بالبونيه حتي يتدفق الدم من فمه .. . وعند عودته الي ولايته يرسل رساله شفهيه الي الرئاسه يقول فيها : (هل تريدوننا ان نتمرد؟ اذا اردتموها نحن لها وانا قادر علي قيادة القضارف واهله) . . . ...والي ذلك قرر كرم الله عباس الشيخ والى القضارف حل حكومته على نحو مفاجئ امس عقب عودته فى الساعات الاولى من صباح الخميس الى القضارف منهيا زيارة الى العاصمة اشتبك فيها مع وزير المالية الذى رفض مقابلته فى مكتبه امس الاول ما حدا بالوالى لاقتحام مكتب الوزير والدخول معه فى مشادات حادة . بدأت حينما طالب كرم الله وزير الماليه بحقوق ولايته التي لم تاتيها منذ 18 شهر وذكر له القضارف اصبحت متهالكه تماما وان الفقراء والمرضي يعانون.... وقال له ايضا ان مرضي الكلازار بولايه القضارف ليسو باقل من ولدك الذي عالجته بالخارج من مال خزينه الدوله وعند هذه النقطه دار الاشتباك بالايدي مما ادي لاصابه وزير الماليه . وعند عودته وصف عباس الدولة السودانية بالعنصرية والجهوية والقبلية وقال انها اضاعت معالم الشريعة والدين وقال لوزراءه بعد قرار الاعفاء ان وزارة المالية فى الخرطوم تتمتع بسلطات اعلي من مؤسسة الرئاسة واكد الوالى ان الحكومة الاتحادية اصبحت ايلة للسقوط في اي وقت لانها اصبحت حكومة الرجل الواحد في اشارة لوزير المالية الاتحادي قائلا انه يتحكم فى المال و فى "رقاب الناس" وارسل كرم الله في لقاء جماهيري صباح امس رسائل لمؤسسة الرئاسة قائلا ( انتم مسؤولين مننا جميعا وربنا يسالكم من مرضي القضارف والفقراء ومرضي الكلازار) واضاف "لرئيس الجمهورية اما ان الاوان لوزير المالية ان يترجل) وتابع الوالى اقول لرئيس الجمهورية انه مسؤول من كل الرعية واردف "خذوها بحق او اتركوها بحق" مشيرا الي نفاذ صبر اهل القضارف مضيفا (ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة) مضيف"ا نحن لها" متسائلا (هل تريدوننا ان نتمرد وتابع اذا اردتموها نحن لها وانا قادر علي قيادة القضارف واهله)
* ووصف كرم الله عباس الدولة السودانية بالعنصرية والجهوية والقبلية.
* وقال ان حكومة المؤتمر الوطني اضاعت معالم الشريعة والدين.
* واكد الوالى ان الحكومة الاتحادية اصبحت ايلة للسقوط في اي وقت لانها اصبحت حكومة الرجل الواحد.
* وقال كرم الله موجها حديثة الي قيادات النظام "خذوها بحق او اتركوها بحق".
* مشيرا الي نفاذ صبر اهل القضارف مضيفا (ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة).
* وقال كرم الله .. هل تريدوننا ان نتمرد وتابع اذا اردتموها نحن لها وانا قادر علي قيادة القضارف واهله.
* ليعلم المؤتمر الوطني انه لن ياتي بي واليا لهذه الولاية وهو ليست قادرا بان ياتي باي من الولاه ...اتي بي هذا الشعب الذي اعرفه ويعرفني تماما.
* لن ادعم اجهزة الحزب المختلفه من مال الولاية والحزب السياسي منظمة تطوعية اذهبو واعملو وساهمو في بناء الحزب من حر مالكم او اتركوه.
* عملت علي ابعاد جميع المفسدين وهذا ما لم يقبل به المركز في الخرطوم.
* انا لم ياتي بي نافع الي الولاية.
*في السابق كنا نقول للمعارضة اذهبو واغتسلو من البحر 7 غسلات لانكم انجاس ولكن والحق يقال اننا من نحتاج ان نغتسل ثلاثون غسله لاننا الاكثر فسادا"متحدثا عن قيادات المؤتمر الوطني"
* رفضت سابقا دعم الدفاع الشعبي والشرطة الشعبية والان عند نفس موقفي لانها بؤر للفساد.
* نعم عملت علي تحويل مباني حكومة الولاية الي مستشفي لعلاج المرضي وعملت علي انتزاع مباني الشباب والرياضة من الدفاع الشبعي لانه عمل علي اقتلاعها عنوة من الشباب لذا اعدناها لهم.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اخيرا نقول اللهم اجعل كيدهم في نحرهم
فلاسفة الرأسمالية يدعون الان الى مراجعة اسس النظام الرأسمالى!!
الفكر القومى هو من ثبت ان الاشتراكية لم تسقط!!
تحالف روسيا والصين مع سوريا وعودتهما للمسرح الدولى ادى الى تقوية النظام!!
الحركات المغطاة بغطاء الدين امتطأت الانتفاضات رغم عدم تاييد بعضها لها في البداية!!
مختلف الحركات الاسلامية تراجعت عن طرح موضوع الدولة الدينية!!
اذا خرجت الحركات الاسلامية من جلدها وانحازت للبرنامج الوطنى مرحبا بها!!
مرحلة الحزب الواحد الطليعى سقطت من زمن بعيد!!
لابد للشعب السورى ان يواصل نضاله دون وصاية خارجية !!
الحركة الاسلامية تثقف قواعدها بفكر شعوبي معادي للعروبة!!
المعارضة بأسمرا كانت ممولة من الكونغرس الامريكى وهذا يتعارض مع القيم الوطنية!!
نحن الحزب الوحيد الذى لم يفرط فى الثوابت الوطنية ولا زلنا مستهدفين بقوة من انكشارية المؤتمر الوطنى!!
موقفنا ثابت في مقدمة صفوف الشعب فى معارضة نظام الانقاذ!!
حزب البعث العربى الاشتراكى مشهود له بقوة المواقف تجاه القضايا القومية كما انه من الاحزاب التى رفضت (تقرير المصير) للجنوب وفق مقررات مؤتمر أسمره للقضايا المصيرية رفضا لتجزئة السودان وتقسيمه الى دويلات تنفيذا لمخططات الامبريالية والصهيونية العالمية والحقت هذه المواقف برفض التدويل والوصاية.
وقد تعرض الحوار لقضية هجليج وتداعياتها وحمل الحزب النظام مسئولية احتلال هجليج ووضح اختلافه مع التجمع الوطنى الديمقراطى واتفاقه مع قوى الاجماع الوطني عبر برنامج حد ادنى وكشف ان المسيرية هم الذين صلوا بهجليج بعد ان فتحت لهم القوات المسلحة الطريق فالى محاور الحوار..
حاورته : زحل الطيب
ارتباطكم الوثيق بالمركز باخوانكم من التيارات البعثية يرى فيه البعض تقزيم لحزب البعث فى السودان؟
نحن لسنا مرتبطين بمركز معين نحن حزب قومى لديه قيادة قومية واحدة الان اعضاء هذه القيادة احدهم فى لبنان والثانى في الجزائر والثالث فى اليمن والرابع فى السودان ومنهم داخل العراق قائد المقاومة الوطنية الاستاذ عزت ابراهيم الامين العام للحزب وفى الأسر الاستاذ طارق عزيز اذن ليس هنالك مركز محدد بل قيادة قومية هى القيادة المركزية للحزب ولكن حتى عندما كان مركز القيادة بالعراق لم يكن ذلك يؤثر على اداء ومواقف تنظيمات الحزب فى الأقطار الاخرى لان النظام الداخلى للحزب قد حدد دور القيادة القومية فى رسم.
الاستراتيجية القومية والمحافظة على وحدة الحزب القومى وترك لقيادات الاقطار ومؤتمراتها الحق فى رسم برنامجها السياسى ومواقفها السياسية على الصعيد الوطنى وفق خصوصيات كل قطر فلم يكن ذلك يوثر سلبا بل بالعكس اذ أنه يؤكد على مبادئ الحزب وايمانه بوحدة الأمة وبوحدة النضال العربي
هنالك سمات مشتركة بينكم والمؤتمر الوطنى ومشاركتكم مع قوى الاجماع ضعيفة؟
هذا كلام غريب وواضح أن هناك قوى تروج لهذه المقولات بدوافع خبيثة لتبرير مواقفها الخاطئة.. حزب البعث, ممثلا بالرفيق حسن عباس وبعده بالرفيق محمد ضياء الدين وفريقه, من القوى الناشطة والفاعلة داخل قوى الاجماع الوطني ومن القوى التى ساهمت الى حد ما في جعل قوى الاجماع تاخذ موقف ثابت الى جانب الشعب فى معارضته للنظام وفي الالتزام بالثوابت الوطنية وانت تستطيعي ان تلاحظي ان الاكثرية الساحقة مع قوى الاجماع كانت لها علاقات مع النظام بشكل او باخر وبعضهم كانوا اعضاء فى المجلس الوطنى بالتعيين من الرئيس البشير بعد توقيع اتفاق القاهرة وبعضهم من الذين لم يشاركوا كانو قد وقعوا اتفاقيات مع النظام وظلت خنادقهم متداخلة معه حتى يومنا هذا.. حزب البعث هو الحزب الوحيد الذى لم يوقع اى اتفاقية مع النظام وحافظ على موقفه الثابت منذ 1989 الى يومنا هذا فى معارضة النظام ومارس ضغط على القوى التى كانت مشاركة فى المجلس الوطنى ومعارضة فى ان معا لتصحيح مواقفها لانها كانت تمسك العصا من النصف وألحقت الضرر بالمعارضة وأربكت الحركة الجماهيرية واتخذ البعث موقف جرئ فى مقاطعته الفاعلة للانتخابات وقال ان المشاركة فيها جريمة فى حق شعب السودان لانها تضفى الشرعية على انتخابات نظام الانقاذ الذي لم يلتزم بتنفيذ متطلبات التحول الديمقراطي بل فرض قوانين اسوأ مما كانت عليه فى السابق فى تقيدها للحريات العامة والصحفية وحريات المجتمع ..هذه القوانين التي أذلت الشعب بشكل عام وأمتهنت كرامة المرأة بشكل خاص.. فالحزب كان ياخذ الموقف الاصيل.. كنا ولا زلنا نعارض النظام فى كل ما من شانه ان يمكن الجماهير من الدفاع عن حقوقها فى الحياة الحرة الكريمة ويحافظ على وحدة السودان واستقلاليته وسيادته وحزب البعث هو الحزب الوحيد الذى لم يفرط فى الثوابت الوطنية ولم يرتكب اى خطأ استراتيجى فى حق الشعب وقد اخطأت القوى التى كانت تشكل التجمع الوطنى كثيرا فى حق شعب السودان ...
بسم الله الرحمن الرحيم
حزب البعث العربي الاشتراكي (الاصل) أمة عربيه واحدة
قيادة قطر السودان ذات رساله خالدة
بيان
في ذكرى أول مايو النضال من أجل إستعادة إستقلالية وديمقراطية الحركة النقابية
فليكن استرداد هجليج حافزاً لإنتزاع الحريات العامة والحريات النقابية
يا جماهير شعبنا
تصادف ذكرى أول مايو تفجر القتال وضجيج طبول الحرب بين الطغمتين الحاكمتين جنوباً وشمالاً في جنوب كردفان (هجليج – تلودي – بحر العرب) وجنوب النيل الأزرق (يابوسة) ودار فور (رهيد البردي وأم دافوق) وغيرها، ومن الواضح تماماً أن ذلك بعضاً من الحصاد المر لزرع نيفاشا وسياسات نظام الإنقاذ والحركة الشعبية ومن توافق معهما حول أطروحة حق تقرير المصير ومن إعتمد الحرب وسيلةً لحسم النزاع.
لقد لعب النفط دوراً هاماً في تحديد مستقبل السودان بجريمة الإعتماد عليه مورداً أوحداً وتدمير قطاعات الاقتصاد الأخرى (الزراعة والصناعة ) حيث أضحى السودان مستورداً للحبوب الغذائية واللحوم والألبان بل وحتى الطماطم.. بدلاً عن توظيف عائدات النفط وإرتفاع أسعاره في تطوير قطاعات الانتاج والبنية التحتية وقطاع الخدمات (الصحة – التعليم مياه الشرب..ألخ). وقد تزامن مع ذلك سياسة الخصخصة التي أودت بمؤسسات القطاع العام وتمليكها لمنتسبي الحزب الحاكم ومحاسيبهم وأقربائهم في صفقات فاسدة، والنتيجة الطبيعية لكل ذلك وفي غياب الحريات العامة هي تفاقم الأزمة الوطنية الشاملة التي يرزح تحت وطأتها أبناء الوطن.. حرباً ونزوحاً وبطالة وفقراً مدقعاً وجوعاً ومرضاً ومستقبلاً ينذر بما هو أسوأ من كل ذلك ما دامت الإنقاذ هي الحاكمة والمهيمنة على مقاليد الأمور في بلادنا.
يا جماهير شعبنا:
من تجربتهم كسدنة للنظام المايوي المقبور وكوكلاء للراسمالية الطفيلية أدركت الطغمة الإنقاذية الحاكمةالثقل الذي ظلت تمنحه الحركة النقابية السودانية وفي قلبها حركة الطبقة العاملة المنظمة لحركة التطور الوطني الديمقراطي في قطرنا – لذلك كان من البديهي أن تسعى لتكبيل حركتها والحد من حريتها وإضعافها بالنيل من أستقلاليتها وتكريس تقاليد مجافية لديمقراطيتها . وهكذا كان سفر الإنقاذ مع الحركة النقابية بحل مؤسساتها القيادية وإغتيال وإعتقال وتشريد قادتها وتزييف إرادتها وإعادة هيكلتها وبنيانها النقابي، بمايؤدي في نهاية المطاف إلى سيطرتها على حراكها والتحكم فيها وعزلها عن قواعدها وقضاياها وتذويب كيانها وفق صيغة نقابة المنشأة، وبالرغم من ذلك كله يظل من الاستحالة بمكان إقصاء الحركة النقابية وعمودها الفقري ( حركة الطبقة العاملة ) عن الحراك الوطني وقضاياه، إذ تحتل قضاياها مكانة القلب منها. تلك الحقيقة التي أكدها دور حركة الطبقة العاملة ضد الاستعمار وأنظمة نوفمبر 1958 ومايو 1969.
ولأن برنامج وغايات النظام تتناقض وبرنامجها وأهدافها كان حتماً تصادمها مع الإنقاذ وسدنتها الذين بوأتهم مواقع القيادة وإتخاذ القرار فيها . ويعتبرالنضال من اجل استعادة النقابات الشرعية التي إغتال النظام شرعيتها - كما إغتال التعددية السياسية في 30/6/1989 – وإعتصامات وإضرابات و تظاهرات العاملين في القطاعين الخاص والعام وانتقاداتهم لسياسات النظام، تعبيراً عن استحالة تدجينها . حيث أضطرت لمشاركة بعض عناصر النظام في الاتحاد العام لعمال السودان في رفض قرارات الخصخصة أو إستنكار مساعي النظام الحثيثة لرفع الدعم عن العديد من السلع الحيوية .
لقد تلاعبت بعض القوى عن وعي بالتناقضات الموضوعية بين السياسة والنقابة وشارك آخرون بلا وعي في عزف مقطوعة التناقض, وتراوح ذلك بين المناداة بالقطيعة أو الريادية بينهما – وبين القول بأن أحد القطبين بديلاً عن الآخر بالمزايدة أو المناقضة هنا وهناك.
جلسات إستماع وسهرات بالوسائط الإعلامية ..
حاتم الجميعابي
عاد إلى أرض الوطن الفنان الجميل عمر بانقا من الولايات المتحدة الأمريكية، وذلك لإحياء مجموعة من الحفلات، للترويج للألبوم الغنائي الذي أنتجه العام الماضي والذي حمل عنوان " لو ألقى بندقية" والذي دشنه بمسرح الفنون الشعبية العام المنصرم والذي حمل أغنيات (لو ألقى بندقية) و( سمحة وسمرية) ، ( كلس)، ( ما كده) ،( أم ضفائر) ،( أم در) ( الموفشار) (اللوري) ، والتي تعامل فيها مع الشعراء كـ " الراحل حميد، والأستاذ محجوب شريف،وعبد الوهاب هلاوي، وعليمة" والتي تعامل فيها مع مجموعة من الملحين أمثال "حمزة سليمان، وعبد الله الكاظم" بإشراف وتوزيع للموسيقار يوسف الموصلي، حيث لقى الألبوم نجاحاً كبيراً بالداخل والخارج من خلال عدد من الحفلات التي أحياها عمر بالولايات المتحدة الأمريكية وعدد من الدول، والذي حرص فيها بانقا على تقديمها بصورة تليق بضخامة الإنتاج الفني شعراء ولحناً وتوزيعاً.
وفي إتصال هاتفي معه وبعد عودته أكد بانقا بأنه سوف يحيي مجموعة الحفلات لكل من الصحفيين والأسر الفنية، وتسجيل عدد من السهرات بقناة الشروق الفضائية والإذاعة الطبية والرياضية وإذاعة البيت السوداني ويعمل الآن على عقد ورش غنائية بمدينة الأبيض والخرطوم لإختيار مجموعة من الأغنيات التي سوف يقدمها لجمهوره، وفي صعيد متصل وجه عمر بانقا الدعوة للصحفيين وأسرهم لحضور جلسة إستماع لأعماله المختارة والتي قرر أن تكون ضربت البداية ببيت الفنون بمدينة بحري شارع الأنقاذ يوم الثلاثاء8-5 -2012م عند الساعة الثامنة مساء.
عمر بانقا تجربة غنائية تستحق أن نوليها إهتماماً بالغاً لما قدمه من إنتاج غنائي ضخم من خلال مشاركة في الغناء الجماعي أو المنفرد، وأعتقد بأن تلقى أعماله المقدمة نحاجاً كبيراً إمتداداً لما حققه ألبومه الجديد من إضافة حقيقية لمستوى الأغنية السودانية، والذي حمل مؤشرات الأداء الجاد، الإلتزام الموسيقي واللحني، تزاوج القديم والجديد، التمرد على ماهو رائج من أغنيات كتجربة أغنية لو ألقى بندقية. مزيداً من التقدم والنجاحات لعمر بانقا وحبابك ألف في سودان الأصالة والتمييز .
يواجهون ظروفاً في غاية الصعوبة
بورتسودان-الخرطوم: صديق رمضان: دون سابق انذار وجد 2500 طالب وطالبة بجامعة البحر الاحمر انفسهم امام خيار واحد لاثاني له ،وهو اخلاء الداخليات تنفيذا لقرار صندوق دعم الطلاب الذي منحهم 24 ساعة فقط لمغادرة الداخليات ،وهو الامر الذي وضعهم امام موقف معقد وجعلهم يواجهون ظروفاً في غاية الصعوبة ،وذلك لعدم امتلاك الكثير منهم ثمن التذكرة التي تكفل لهم السفر الى مناطقهم،واختار عدد مقدر من الطلاب والطالبات الاستعانة باهلهم واصدقائهم بحاضرة البحر الاحمر لقضاء ايام معهم ريثما تتوفر لهم الاموال الكافية لمغادرتهم الولاية والعودة الى ذويهم.
ويأتي قرار صندوق دعم الطلاب على خلفية اندلاع مواجهات بين طلاب جامعة البحر الاحمر عقب انتخابات جرت قبل ثلاثة ايام يؤكد تيار الوحدة الطلابية فوزهم فيها ،غير ان اللجنة العليا للانتخابات قررت اعادتها ،ولنزع فتيل أزمة بدأت نذرها تلوح في الافق ولقفل الطريق امام انتقال المواجهات الى الداخليات وحفاظا على ممتلكات وارواح الطلاب حسبما اشارت ادارة الصندوق قررت اخلاء الداخليات ،وهو قول قابله طلاب باستياء ووصفونه بغير الموضوعي والذي يخلو من البعد الانساني وانه جاء خاليا من تقدير ظروف الطلاب الاقتصادية ،وكانت ادارة الصندوق اصدرت قرارا مماثلا موجه لطلاب الجامعة فرع مدينة جبيت ،غير انه جاء اكثر تشددا حيث طالبهم الصندوقشباخلاء الداخلية في يوم صدور القرار ولم يجد الطلاب والطلابات غير ايجار عدد من المركبات التي اقلتهم الى بورتسودان التي وصلوها في ساعات متأخرة من مساء السبت ،ويرجع طلاب التعسف ضد طلاب كلية جبيت الى تصويتهم لصالح قائمة الوحدة الطلابية المعارضة للحزب الحاكم ،ويقول داؤود محمد نور الطالب بكلية الاقتصاد:قرار الاخلاء جاء مفاجئا ولم نكن نتوقعه ووضعنا امام مواقف محرجة ،وذلك لأن معظم الطلاب لايملكون ثمن التذاكر التي شهدت ارتفاعا في سعرها ،ومهلة 24 ساعة غير كافية لترتيب اوضاعنا ،فاين يذهب من لايملك اموالاً بعد تنفيذ قرار الاخلاء ؟هناك طلاب من ولايات بعيدة مثل دارفور وهؤلاء يحتاجون لاموال باهظة ،والصندوق رفض منح الطلاب اموال ،وتكشف الطالبة بكلية الاقتصاد هيام فتح الرحمن عدم امتلاك الكثير من الطالبات اموال كافية تعينهم في العودة الى اهلهم ،وتساءلت:الى اين نذهب بعد تنفي قرار الاخلاء ،نحن فتيات وليس اولاداً ؟وتضيف:على الصندوق ان يقدر ظروفنا ويمنحنا اموالا او فرصة لنرتب اوضاعنا.
ويرجع مدير صندوق دعم الطلاب بولاية البحر الاحمر عابدين محمد احمد في حديث هاتفي مع (الصحافة) قرار اخلاء الداخليات الى حرصهم على سلامة الطلاب وممتلكات الصندوق ،ويقول ان الكثير من الاحداث التي تشهدها الجامعة لها تبعات بالداخليات ،وزاد:لوائحنا تشير الى انه في حالة قفل الجامعة يتم اخلاء الداخليات لعدم وجود سبب لبقاء الطلاب فيها ،ولم نتعسف في تنفيذ القرار وذلك لأننا نعلم بتفاوت ظروف الطلاب ،بل قمنا وتقديرا لهذه الظروف بصرف المنحة حتى يتمكنوا من العودة الى اهلهم ،ورفض مدير الصندوق التعليق على اتهامات الطلاب التي ذهبت ناحية دمغ الصندوق بتنفيذ اجندة واوامر الحزب الحاكم،مؤكدا بان الصندوق مؤسسة قائمة بذاتها لها لوائح وقوانين ،غير انه اشار الى ان ماحدث بداخليات جامعة سنار عقب احداث الجامعة من اتلاف للممتلكات جعلهم يتخذون قرار اخلاء الداخليات،نافيا اخلاء الداخليات بواسطة القوة الجبرية ،مؤكدا على مراعاة ظروف الطلاب.
ولكن مواطناً من بورتسودان فضل حجب اسمه صب جام غضبه على إدارة الجامعة التي وصفها بالضعيفة والتي لاتراعي ظروف البلاد والطلاب كما اشار ،واتهمها في اتصال هاتفي مع (الصحافة) بالخضوع لتوجيهات والي الولاية ،الذي حمله مسؤولية ماحدث حسبما رشح من انباء،وقال:طلاب المعارضة وحسب علم كل مواطني الولاية فازوا في انتخابات الجامعة فلماذا يرفض طلاب المؤتمر الوطني ومن خلفهم قادة الحزب بالولاية الاعتراف بذلك،وتحسر على حال طلاب وطالبات الجامعة الذين قال بان قرار طردهم من الداخليات خاطئ وانه ضاعف من معاناتهم،مشيرا الى استياء قطاع واسع من المواطنين من قرار لجنة الانتخابات وتعاطفهم مع الطلاب بعد طردهم من الداخليات.
الخرطوم : ولاء جعفر:الصحافة
تعتبر محطات الحافلات والشوارع والأرصفة بالأسواق الشعبية من أهم الأماكن التى تعج بطاولات بيع مواد غذائية شارفت صلاحيتها على الانتهاء او تجاوزت فترة الصلاحية المحددة على غلافها الخارجي ببضعة ايام باسعار مغرية ،الصحافة ألقت نظرة على عالم بيع المواد الغذائية منتهية الصلاحية داخل اسواق الولاية وحول مواقف المواصلات
ولفتت انتباهنا طاولات ينصبها الشباب مع اقتراب موعد غروب الشمس لترص المشروبات والعصائر وعلب المربى والقشطة بطريقة جذابة وملفتة للانظار بجانب علب البسكويت ليسيل لها لعاب المواطن البسيط الذي يتغاضى عن تاريخ انتهاء الصلاحية مأخوذا بسعر السلعة لتجد تلك السلع الاقبال عليها كبيرا من طرف المواطنين خاصة وان اسعارها في متناول الجميع والتي بلغ سعرها نصف سعرها في البقالات.اقتربنا من إحدى الطاولات لمعرفة السر وراء هذا الإقبال الكبير فعرفنا ان الاسعار منخفضة للغاية مؤدية الى لفت انظار المارة حيث لا تتعدى علبة عصير التانج عشرة جنيهات في الوقت الذي تبلغ فيه العلبة الواحدة من نفس السلعة في المحلات التجارية الـ 25 جنيه، واكتشفنا ان السبب وراء بيعها بهذه الأسعار يرجع الى ان مدة صلاحيتها اقتربت على الانتهاء، بيومين او ثلاثة وبالتالي يستغل العديد منهم قرب انتهاء صلاحية هذه المشروبات والعصائر، فيقومون ببيعها للزبائن بأسعار منخفضة بنسبة تتعدى الـ 50 %. من سعرها ،وحول استاد الخرطوم وداخل ميدان جاكسون كان المكان يعج بالحركة والنشاط التجاري، وهناك أظهر بعض الباعة والمشترين جهلهم بموضوع انتهاء الصلاحية والتسمم الغذائي، فـأكد احد البائعين عدم علمه بالأمر، مشيراً إلى أنه يشتري من المحال التي تعرض بضائع رخيصة لاقتراب انتهاء سعرها فيلجأ اصحاب تلك المحال الى تصريفها للباعة المتجولين للتخلص منها قبل انتهاء مدتها .أما سعيد (أربعون سنة)، الذي اشترى كل ما يريد من عبوات البسكويت التى كانت معروضة للبيع على قارعة الطريق بنصف سعرها الأصلي، ففاجأنا قائلاً إنه لا يدري أين يكتب تاريخ الصلاحية، ولا يعرف كيف يقرأه.
ولدى حديثنا مع بعض المواطنين خاصة ممن كانوا يقبلون بكثرة على اقتناء تلك المشروبات، علمنا أنهم يدركون تماما أنها تقارب على انتهاء صلاحيتها إذ يقبلون عليها ويتعمدون شراءها متحججين بأسعارها المنخفضة والمناسبة لدخلهم المتدني ، والتي ستمكنهم من التمتع بها لأيام قبل انتهاء صلاحيتها وامام احدى طاولات البيع المكتظة بالمواطنين قالت احدى السيدات : بأنها من بين الكثيرين الذين يقبلون على اقتناء هذه المشروبات والعصائر، فأسعارها مناسبة للمواطن البسيط ومشجعة وتضيف قائلة إنها تعودت على شرائها منذ مدة طويلة، وابانت انها لم تتعرض ابدا لتسمم ما، مؤكدة انها على علم تام ومسبق بقرب موعد انتهاء صلاحيتها، لذلك فهي لا تقوم بتخزينها، بل تستهلكها مباشرة- واكدت احدى السيدات بأنها لا تعمد الى اقتناء سلعة مدة صلاحيتها توشك على النهاية، مبررة ذلك بانها لو كانت جيدة لما تم بيعها بنصف ثمنها، مضيفة أنه طالما كانت هناك مدة متبقية في تاريخ مدة الصلاحية، فإن الأمر يرتبط بعد ذلك بعملية التخزين والتعرض للحرارة.
ومن جانبه اكد احد خبراء التغذية لـ(للصحافة ) أن الخطر الحقيقي من سوء التخزين والتعرض للشمس يكمن في المواد الغذائية المعلبة، لأن الحرارة يمكن أن تقلل من صلاحية المادة الغذائية إلى نصف المدة المحددة لاستهلاكها، أو تسبب تغييراً في الخواص الفيزيائية، فكل منتج مدون بجانب مدة الصلاحية ظروف التخزين، لأنها مهمة لكي يبقى المنتج محتفظاً بخواصه الغذائية. وعلى المستهلك ملاحظة أي تغيير على المنتج، سواء في الشكل أو الطعم، وشدد على ضرورة التخلص من المنتجات المنتهية الصلاحية لأنها أصبحت فاسدة، وقد تسبب خطراً على مستهلكها مثل التسمم الغذائي الذي تكون علامته غثياناً وتقيؤاً بجانب ارتفاع الحرارة وقد تؤدي الى الوفاة اذا لم يتم غسيل معدة لمن تناول تلك المواد، كما لفت إلى أن شراء سلعة بقيت على تاريخ صلاحيتها أيام قليلة يعدّ تصرفاً غير سليم وضرب من المغامرة بالصحة لأنه لا احد يعرف ظروف تخزينها.
كادقلي: جوبا: إبراهيم عربي:الصحافة
سرت شائعات واسعة بعدد من ولايات السودان وجنوب السودان تفيد باغتيال رئيس جنوب السودان سلفاكير ميارديت، إلا أن مصدرا من داخل جوبا نفى لـ(الصحافة) الخبر، وأكد أنه محض شائعة، مؤكدا أن سلفاكير موجود الآن داخل جوبا وإنخرط فى عدد من اللقاءات والإجتماعات.
وكشف المصدر عن إعتقالات واسعة وسط ضباط بهيئة أركان الجيش الشعبى شملت (46) ضابطا بين رتبة المقدم والملازم، أبرزهم المقدم زكريا مجاك من دينكا بور بسلاح الطيران، المقدم سلمون لادو من الباريا بمدرعات لوري الجبل، بجانب أكثر من (25) من السياسيين من حزب سانو و»يو بي إف» والحركة الشعبية ـ التغيير الديمقراطي، وعزا المصدر الإعتقالات للمحاولة الإنقلابية الفاشلة التي نفاها سلفاكير بنفسه عقب عودته من زيارة الصين.
إصابة 36 من الجانبين
ام درمان: عباس محمد ابراهيم: الصحافة
تفجرت المواجهات للمرة الثانية خلال يومين بين انصار شيخ الامين وشباب حي بيت المال الامدرماني، ليل اول امس، وتدخلت قوات الشرطة والعمليات واطلقت الغاز المسيل للدموع، لتفريق اشتباكات بين الجانبين اصيب خلالها 36 شخصا من الطرفين.
واتهم شيخ الطريقة القادرية المكاشفية، الأمين عمر الأمين، في حوار مع «الصحافة»- ينشر لاحقاً- جهات لم يسمها بالتورط في اشعال الأحداث، مشيرا الى اصابة ثلاثة من رجال الشرطة. ونفى تعرضهم لامرأة بالضرب.
ورصدت «الصحافة» دخول أعيان حي بيت المال وممثلين للطريقة ليل أمس في «جودية» يقودها مستشار الرئيس الصادق الهادي المهدي لاحتواء الموقف.
وشهدت المنطقة انتشارا كثيفا لقوات الشرطة التي طوقت المداخل المؤدية الى مقر الشيخ وانصاره.
وقال احد مريدي الطريقة لـ»الصحافة» انهم دونوا بلاغات اذى جسيم بالقسم الشمالي امدرمان واسعفوا 28 من المصابين، بينما افاد احد قاطني الحي العريق، محمد عدالرحمن، ان الشرطة اوقفت عددا من شباب الحي قبل ان تخلي سبيلهم في ساعات متأخرة من ليلة امس الاول. وتابع عبدالرحمن ان مساعي كثيفه تقودها اللجنة الشعبية بالمنطقة وعدد من الشخصيات لنزع فتيل الازمة التي اشتعلت بعد ان اقدم انصار الشيخ الامين على ضرب أمرأة شكت من تمرد ابنائها واتباعهم الطريقة وعصيان امرها.
ورصدت»الصحافة» تجمهر اعداد كبيرة من شباب المنطقة وهم يحملون عبوات ملتوف وسيخ، قبل ان يضرموا نيرانا في اطارات بالشارع الداخلي للحي، وابلغ احد الشباب «الصحافة» بتدوينهم بلاغات في القسم الشمالي تتعلق باستخدام اعيرة نارية من قبل المريدين، بجانب ارانيك 8 للمصابين البالغ عددهم ثمانية من شباب بيت المال.
حاوره - عبد الرحمن العاجب
جوانب شخصيّة وأخرى تنظيمية مثّلت أبرز محطّات هذا الحوار. عن مستقبل البعث في ظل التحولات التي أفرزتها ثورات الربيع العربي كانت لنا وقفات. رؤيته لصعود التيارات الإسلامية للسلطة في المنطقة العربية، وموقف حزبه من القضايا السودانية القومية والثورات في المنطقة كانت حاضرة في حوارنا معه، كما سألناه عن علاقة البعث بالجيش السوداني، والانقلابات وفشله في دخول البرلمان، اتّهام البعث بالضلوع في انفصال الجنوب وتطابق مواقفه مع مواقف النظام وغيرها من الأسئلة كانت حاضرة في حوارنا معه. الرجل معروف بشخصيته القومية وأشواقه لوحدة الأمّة العربية، وكذا رفضه للتدخلات الأجنبية والوصاية الدولية. عضو القيادة القومية وأمين سر قطر السودان بحزب البعث العربي الاشتراكي؛ علي الريح السنهوري استمع لجميع أسئلة (الأهرام اليوم) ورَد عليها بكل وضوح وشفافية وكانت حصيلة ردوده هذا الحوار.
من هو علي الريح السنهوري ومتى انضمّ لحزب البعث العربي الاشتراكي ومن الذي جنده للحزب؟
علي الريح بعثي بدأ يؤمن بشكل ضبابي بالفكر القومي منذ أن كان في العاشرة من عمره إبان حرب السويس على مصر، وكان يتفاعل مع تجربة عبد الناصر وفي مطلع الستينيات وتحديداً في عام 1962م بدأنا نشكل مجموعات قومية عربية من طلاب مدرسة (خور طقت) الثانوية وانتقلنا إلى المحيط الخارجي وقمنا بتشكيل وحدات شعبية ثم التقيت بعدها بالمرحوم بدر الدين مدثر، وكان حينها مطروحاً تنظيم الاشتراكيين العرب كتنظيم يضم كل التيارات القومية في الساحة السودانية من “ناصريين وبعثيين وقوميين وغير منتمين”، واعتمد هذا التنظيم على نظرية الخط التقدمي العربي العام أي التفاعل الإيجابي مع كل الحركات القومية في الوطن العربي، واتفقنا على عقد مؤتمر للاشتراكيين العرب في الأبيض وتم عقد هذا المؤتمر عام 65، ومن خلال التفاعل داخل تنظيم الاشتراكيين العرب بدأ التطور نحو حزب البعث العربي الاشتراكي باعتباره حركة شعبية ثورية، ونضج هذا الأمر إثر العدوان الصهيوني في عام 1967م على “مصر والأردن وسوريا” وفي المؤتمر الثاني للاشتراكيين العرب في يونيو 1968م طرح هذا الأمر في المؤتمر وخرج ذلك المؤتمر بما يسمى بالتقرير العقائدي الذي جعل الاشتراكيين العرب أقرب إلى حزب البعث لاعتبار أن الاتفاق نص على عدم الاستقطاب داخل الاشتراكيين العرب لتنظيم حزب البعث، وفي عام 1970م تم تشكيل قيادة فرع حزب البعث في إطار الاشتراكيين العرب وكنت أحد أعضاء فرع حزب البعث في القطر، وتولى قيادة هذا الفرع قيادة تنظيم الاشتراكيين العرب، وإذا أردت الحديث عن علي الريح السنهوري أو أي من الشخصيات البعثية من الصعب أن تفصل بين العضو والحزب فدور الفرد لا ينفصل عن دور المؤسسة الحزبية.
“السناهير” في واقع الأمر هم ختمية ما هو السبب الذي دفعك للاتجاه نحو البعث؟
السناهير عشيرة من عشائر الجعليين وقد يكون أكثرهم من الختمية لكن فيهم من هم متحررون من الطرق والطوائف، وأكثر “السناهير” كانوا في الحزب الوطني الاتحادي وليس في حزب الشعب الديمقراطي الذي كان مرتبطا بالطريقة الختمية، وعندما انقسم حزب الشعب عن الحزب الوطني الاتحادي ذهب أكثرهم ومنهم “الشاذلي الشيخ الريح” الذي كان نائباً في البرلمان؛ ذهب إلى الحزب الوطني الاتحادي وانضوى تحت قيادة إسماعيل الأزهري وكانوا يميزون بين الدين وبين السياسة، والانتماء إلى طريقة أو طائفة أو غيره لا يعني أن يترتب عليه ارتباط سياسي، وفي عام 1985م أحد شيوخ الأنصار في كوستي انتمى لحزب البعث العربي الاشتراكي وعمل في الدعاية الانتخابية للمرشح الدكتور “عثمان الشيخ”، وطرح عليه سؤال من قبل شيوخ الأنصار “أنت أنصاري كيف تعمل مع حزب البعث العربي الاشتراكي عوضاً عن العمل مع حزب الأمة”؟ وقال لهم: “أنا أنصاري وشيخ من شيوخ الأنصار وانتمائي للأنصار والتزامي بالراتب لا ريب فيه، ولكن انتمائي لحزب البعث هو خيار سياسي وهذا شيء يختلف عن الخيار الديني”.
لم أكن ختمياً في يوم من الأيام وأنا منذ نعومة أظافري وجدت أهلي يلتزمون بخط الحزب الوطني الاتحادي وبإسماعيل الأزهري ويرفضون تدخل السادة في العمل السياسي، لم أكن ختمياً ولم ألتزم بأية طريقة من الطرق وأنا أصلي في أي جامع أجده أمامي بصرف النظر عن النوع أو الصفة العامة لهذا الجامع سواء أكان منتمياً لهذه الطريقة أو تلك، وفي تاريخه الطويل لم يعرف السودان التعصب الديني وكانت السياسة منفصلة تماماً عن الدين، وأحزاب “ الأمة” و”الوطني الاتحادي” كان بها في مكاتبهما السياسية مسيحيون، وكان لدينا في مدينة “الأبيض” شخص اسمه (الياس فحام) وهو مسيحي من المشرق العربي، وكان يترشح في انتخابات البلدية ويفوز في هذه الانتخابات بأصوات المسلمين السودانيين، وليست هناك عصبيات دينية أو عنصرية أو جهوية أو قطرية، بل كانت هذه من الأشياء المرفوضة في المجتمع السوداني لأننا قبيل دخولنا للمدارس كنا نتعرض لما يشبه المعاينة وتلقينا من أهلنا أنك إذا سئلت ما هو جنسك؟ عليك أن تجيب بأنك سوداني ولا تذكر قبيلة أو جهة، وفي الحقيقة لم نكن نعرف قبيلة أو جهة وكنا نعرف أننا سودانيون.
كيف ترقيت تنظيمياً إلى أن أصبحت عضواً بالقيادة القطرية والقومية؟
الصعود في الحزب يتم عن طريق الانتخابات وأنا منذ عام 1970م عضو في قيادة الحزب في القطر وفي عام 1975م تم إعادة انتخابي وكنت معتقلاً في ذلك الحين، وفي المؤتمر الثاني عشر للحزب الذي عقد في “بغداد” تم انتخابي عضواً في القيادة القومية للحزب وكان ذلك في عام 1992م، وكان من المفترض أن ينعقد مؤتمر آخر ولكن جاء الاحتلال وحال دون انعقاد مؤتمر قومي آخر، والتصعيد في حزب البعث يتم عن طريق المؤتمرات والانتخابات ومن يصعدوا للقيادات في الحزب هم من يرى المؤتمر أنهم الأجدر في هذه المرحلة بقيادة الحزب حسب رؤية المؤتمر، وهذا شيء يخضع للنظام الداخلي للحزب.
تهدي " وعي الطلبة" الناطق بإسم طلاب حزب البعث العربي الإشتراكي، الفوز الكاسح الذي حققته قائمة الوحدة الطلابية بجامعة البحر الأحمر، على أجهزة النظام وتنظيماته، إلى كافة جماهير الشعب السوداني بمناسبة هذا الإنتصار الذي حققته الحركة الطلابية السودانية ، وقبلها زفت جامعة سنار فوز طلابها الأحرار، بمقاعد أتحاد طلاب الجامعة، وهذا مؤشر إيجابي يضاف إلى إنجازات الحركة الطلابية السودانية في مواجهة القوى الفاشية والرأسمالية الطفيلية .. ومزيداً من الإنتصارات لقوى التغيير الجزري للنظام عبر آلية النضال السلمي الديمقراطي .. ألف ألف مبروك
|






